Главная Магазин Мои курсы Меню
ЕГЭ FLEX
Авторизация

Задание 11932 (ЕГЭ Русский язык)

Вопрос

Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) К чужим порокам необходимо относиться с пониманием, доброжелательно.

2) Отвечать на обиду человеку следует учиться у животных: либо бежать от обидчика, либо сопротивляться.

3) Ко всему в мире необходимо относиться с любовью: и к вещам, и к людям.

4) Человек может быть недоволен качествами другого человека, его поступками, но он должен любить этого человека.

5) Людей сердитых можно только пожалеть, ведь они несчастны.

Дополнительно

(1)Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним.


(2)Без любви можно обращаться только с вещами: без любви можно рубить деревья, делать кирпичи, ковать железо, но с людьми нельзя обращаться без любви, так же как нельзя обращаться с пчелами без осторожности. (3)Свойство пчел таково, что если станешь обращаться с ними без осторожности, то им повредишь и себе. (4)То же с людьми.


(5)Не чувствуешь любви к людям — сиди смирно, занимайся собой, вещами, чем хочешь, но только не людьми. (6)Только начни обращаться с людьми без любви — и в один миг станешь не человеком, а зверем: и людям повредишь и себя замучаешь.


(7)Если ты обижен человеком, то на обиду ты можешь отвечать, как собака, как корова, как лошадь: либо бежать от обидчика, если обидчик сильнее тебя, либо огрызаться, бодаться, брыкаться. (8)А можешь отвечать на обиду как разумный человек — можешь сказать себе: человек этот обидел меня, это его дело; мое же дело — делать то, что я считаю хорошим: делать ему то, чего я себе желаю.


(9)Когда видишь людей, всегда всем недовольных, всех и все осуждающих, хочется сказать им: «Ведь вы не затем живете, чтобы понять нелепость жизни, осудить ее, посердиться и умереть. (10)Не может этого быть. (11)Подумайте: не сердиться вам надо, не осуждать, а трудиться, чтобы исправить то дурное, которое вы видите.


(12)Устранить же то дурное, которое вы видите, вы можете никак не раздражением, а только тем чувством доброжелательства ко всем людям, которое всегда живет в вас и которое вы сейчас же почувствуете, как только перестанете заглушать его».


(13)Надо привыкать к тому, чтобы быть недовольным другим человеком только так же, как бываешь недоволен собой. (14)Собой бываешь недоволен только так, что недоволен своим поступком, но не своей душой. (15)Так же надо быть и с другим человеком: осуждать его поступки, а его любить.


(16)Для того, чтобы не делать ближнему своему дурного — любить его, нужно приучать себя не говорить ни ему, ни о нем дурного, а для того, чтобы приучить себя к этому, надо приучить себя не думать о нем дурного, не допускать в свою душу чувство недоброжелательства даже в мыслях.


(17)Можешь ли ты сердиться на человека за то, что у этого человека гнойные раны? (18)Он не виноват, что вид его ран тебе неприятен. (19)Точно так же относись и к чужим порокам.


(20)Но ты скажешь, что у человека есть разум для того, чтобы он мог сознавать и исправлять свои пороки. (21)Это верно. (22)Стало быть, и у тебя есть разум, и ты можешь обсудить то, что тебе не сердиться надо на человека за его пороки, а, напротив, постараться разумным и добрым обхождением без гнева, нетерпения и надменности пробудить в человеке его совесть.


(23)Есть такие люди, что любят быть сердитыми. (24)Они всегда чем-нибудь заняты и всегда рады случаю оборвать, обругать того, кто к ним обратится за каким-нибудь делом. (25)Такие люди бывают очень неприятны. (26)Но надо помнить, что они очень несчастны, не зная радости доброго расположения духа, и потому надо не сердиться на них, а жалеть их.

(По Л. Н. Толстому)

Лев Николаевич Толстой (1828-1910) — всемирно известный русский писатель, мыслитель и просветитель.

Первое утверждение верно. В тексте прямо говорится, что к чужим порокам нужно относиться так же, как к гнойным ранам: человек не виноват, что его пороки нам неприятны, и нужно относиться к ним с пониманием (предложения 17-19, 22).

Второе утверждение неверно. В тексте поведение животных (бежать или огрызаться) приводится как пример неразумного, звериного поведения, которое противопоставляется разумному, человеческому. Автор призывает отвечать на обиду по-человечески, а не по-звериному.

Третье утверждение неверно. Автор чётко разграничивает отношение к вещам и к людям. К вещам можно относиться без любви (рубить деревья, делать кирпичи), а к людям — нельзя (предложение 2).

Четвёртое утверждение верно. В предложении 15 автор утверждает, что нужно осуждать поступки человека, но любить его самого — точно так же, как человек недоволен своими поступками, но не своей душой.

Пятое утверждение верно. В предложении 26 автор делает вывод, что сердитые люди очень несчастны, поскольку не знают радости доброго расположения духа, и потому их нужно не осуждать, а жалеть.


Темы: Смысловая и композиционная целостность текста

Разделы: Работа с текстом

Другие задания темы:

Задание № 12130 Задание № 12094 Задание № 11404 Задание № 12407 Задание № 11467 Задание № 11453 Задание № 11995 Задание № 11875 Задание № 11730 Задание № 11877 Задание № 12667 Задание № 12654 Задание № 12488 Задание № 12484 Задание № 12462 Задание № 11016 Показать все

Другое из задания 23:

Задание № 12130 Задание № 12094 Задание № 11404 Задание № 12407 Задание № 11467 Задание № 11453 Задание № 11995 Задание № 11875 Задание № 11730 Задание № 11877 Задание № 12667 Задание № 12654 Задание № 12462 Задание № 11016 Задание № 11053 Задание № 11090 Показать все