Главная Магазин Мои курсы Меню
ЕГЭ FLEX
Авторизация
Открытый банк заданий
1 19 задание №7166

Тема: 2.15. Налоговая система РФ

   К экономическим агентам относят домашние хозяйства отдельных лиц и семьи, предприятия (фирмы) и государство (органы государственного управления, государственные учреждения), а также некоммерческие организации. Отличительная черта экономических агентов – принятие и реализация самостоятельных решений в сфере хозяйственной деятельности.
   Домохозяйства получают доходы, предоставляя факторы производства, иначе говоря, путём оказания факторных услуг. Полученные доходы используются ими для приобретения необходимых товаров, а также для создания сбережений.
   Предприятия (фирмы), в отличие от домашних хозяйств, выполняющих преимущественно функцию потребления, в основном ведут производственную деятельность, а также инвестирование.
   Предприятия (фирмы) занимаются предпринимательской, коммерческой деятельностью, цель которой – извлечение прибыли. 
   Несколько специфические функции выполняют в обществе некоммерческие организации, например благотворительные фонды, профсоюзные организации, спортивные общества, ассоциации предпринимателей. Их основная задача – непосредственное удовлетворение потребностей людей, а не получение прибыли. Так, цель некоммерческих организаций в области спорта – физическое развитие личности и подготовка спортсменов.
   Хотя основные функции государства состоят в обеспечении общественных потребностей и безопасности, оно всегда играло важную роль в экономической жизни общества. Государство активно вмешивается в экономику, используя различные формы и методы. Существуют различные показатели и критерии экономической активности государства, среди них – доля государственных расходов в ВВП; доля налогов в ВВП; размеры государственной собственности и продукции, производимой государственными предприятиями.
   Интересы экономических агентов обусловливаются их положением в экономической системе, выполняемыми ими функциями. Домашние хозяйства стремятся максимизировать полезность благ, приобретаемых на доходы; они ранжируют свои потребности и совершают расходы в пределах имеющихся у них бюджетов. Решения, принимаемые предприятиями (фирмами), не однозначны: они определяются не только стремлением максимизировать прибыль, но и другими мотивами, например захватом и удержанием доли на рынке, расширением масштабов производства, утверждением экономической власти. 
   Выполняя функции, которые не может реализовать рынок, государство призвано обеспечивать общенациональные интересы, способствовать росту
богатства нации, повышению уровня жизни населения.

(По А. С. Булатову)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, проиллюстрируйте примерами предоставление домохозяйствами любых трёх факторов производства другим экономическим агентам. (В каждом случае сначала приведите пример, затем укажите фактор производства. Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

2 19 задание №7117

Тема: 1.1. Человек - биосоциальное существо

   Всякая цельная масса, разбившись на куски, перестает быть особым индивидуальным предметом; и наоборот, – камни, кирпичи, куски дерева и т. п., не имевшие вначале ничего общего между собою, будучи связаны друг с другом известным образом, становятся индивидуальным предметом, называемым домом.
   Таким образом, мы имеем полное право смотреть на общество как на особое бытие; ибо хотя оно и слагается из отдельных единиц, однако же постоянное сохранение в течение целых поколений и даже веков известного общего сходства в группировке этих единиц, в пределах занимаемой каждым обществом местности, указывает на известную конкретность составляемого ими агрегата. И именно эта черта и доставляет нам нашу идею об обществе. Ибо мы не даем этого имени тем переменчивым скоплениям, которые образуют первобытные люди, но прилагаем его только там, где оседлая жизнь привела уже к некоторому постоянству в распределении внутри общества составляющих его частей.
   Но, решившись смотреть на общество как на особенный индивидуальный предмет, мы должны спросить себя теперь, – что же это за предмет? К какому роду объектов следует отнести его? При внешнем рассмотрении оно кажется не имеющим никакого сходства ни с одним из объектов, известных нам через посредство наших чувств. Если оно и может иметь какое-либо сходство с другими объектами, то сходство это не может быть усмотрено простым восприятием, но может быть открыто только путем рассуждения. Коль скоро общество становится особым индивидуальным бытием в силу постоянства отношений между его составными частями, у нас сейчас же является вопрос – не представляют ли эти постоянные отношения между его частями каких-нибудь сходств с постоянными отношениями между частями, замечаемыми нами в каких-либо других бытиях? 
   Существуют два больших типа агрегатов (объектов состоящих из частей), с которыми мы можем сравнивать общественный агрегат (т. е. общество): класс агрегатов органических и класс агрегатов неорганических. Спросим же себя теперь: представляют ли отличительные свойства общества, рассматриваемого особо от его живых единиц, какие-нибудь сходства со свойствами неживого тела? Или же они сходны в каких-либо отношениях со свойствами живого тела? Или же, наконец, они совершенно несходны ни с теми, ни с другими?
   Достаточно только поставить первый из этих вопросов, чтобы немедленно ответить на него отрицательно. Целое, состоящее из живых частей, не может сходствовать по своим общим отличиям с безжизненными целями.

(Г. Спенсер)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, проиллюстрируйте примерами влияние различных подсистем (сфер жизни) общества друг на друга. (В каждом случае сначала приведите пример, затем укажите сферы, влияние которых он иллюстрирует. Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

3 19 задание №7087

Тема: 1.4 Познание мира

   Познание – это процесс приобретения знаний и понимания о мире вокруг нас. Это неотъемлемая часть нашей жизни и служит основой для развития нашего разума.
   Все начинается с восприятия внешнего мира через наши органы чувств. Мы видим, слышим, ощущаем и чувствуем, что происходит вокруг нас. Однако чувственное познание имеет свои ограничения. Наши чувства и восприятие могут неверно интерпретировать информацию, что приводит к неточным выводам и заблуждениям. Например, оптические иллюзии показывают, как наше зрение может обмануть нас. Кроме того, чувственное познание не всегда способно отразить сложные абстрактные идеи или концепции.
   В отличие от этого, рациональное познание основано на мышлении, логике и анализе. Человек способен использовать свой разум и рациональные способности для объяснения и понимания мира. Рациональное познание позволяет нам формулировать гипотезы, делать логические выводы и проводить научные исследования. Оно также позволяет нам абстрагироваться от чувственных впечатлений и построить сложные системы знаний, такие как математика и философия.
   Стоит отметить, что познание не сводится только к научному методу. Мы также познаем мир через личный опыт и взаимодействие с другими людьми. Мы учимся на своих ошибках и наблюдаем за успехами других.
   Познание также связано с поиском истины и понимания смысла жизни. Мы стремимся расширить наши границы знаний и достичь новых вершин. Мы ищем ответы на фундаментальные вопросы о сущности нашего существования.
   Вместе с тем познание – это непрерывный и никогда не заканчивающийся процесс. Мир постоянно меняется и развивается, и мы должны быть готовы приспосабливаться и учиться новому.

(По материалам интернет-энциклопедии)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, назовите три вида (формы) знаний о мире и проиллюстрируйте их примерами. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

4 19 задание №7083

Тема: 1.4 Познание мира

   Социальное познание – это процесс получения знаний об обществе и социальных явлениях с помощью научных методов и анализа данных. Оно включает в себя все аспекты и процессы, связанные с социальной информацией, обработкой этой информации и формированием социальных представлений и категорий.
   Одной из ключевых концепций, связанных с социальным познанием, является социальное восприятие. Это процесс восприятия и интерпретации социальных стимулов, таких как лица, жесты, слова и контекст. Социальное восприятие играет важную роль в формировании первого впечатления о других людях и принятии решений о социальной ситуации.
   Одним из основных инструментов социального восприятия является атрибуция. Атрибуция – это процесс объяснения поведения других людей и назначения им определенных причин и мотивов. В зависимости от контекста и доступной информации, мы можем делать внутренние атрибуции (например, назначать причину поведения другого человека его внутренним чертам) или внешние атрибуции (например, связывать поведение с внешними обстоятельствами).
   Социальное познание также включает в себя процессы формирования социальных представлений и категорий. Представления – это структуры знаний и убеждений о социальном мире, которые помогают нам понять и категоризировать информацию. Например, мы можем иметь представление о том, что студенты обычно являются молодыми людьми, которые ходят в университет, чтобы получить образование.
   Категоризация – это процесс классификации людей или объектов на основе их общих характеристик. Например, мы можем категоризировать людей по полу, возрасту или профессии. Категоризация помогает нам упорядочивать и структурировать информацию о мире и облегчает ее понимание.
   Одной из ключевых тем, связанных с социальным познанием, является стереотипы и предрассудки. Стереотипы – это предвзятые представления о группах людей на основе их принадлежности к определенным социальным категориям. Они могут быть положительными или отрицательными и влиять на наши ожидания и поведение в отношении других людей. Предрассудки – это негативные и необоснованные убеждения, связанные с определенными группами людей, которые могут привести к дискриминации и неравенству.
   Социальное познание имеет большое значение для нашей жизни и социальных взаимодействий. Оно помогает нам понимать и интерпретировать поведение других людей, формировать социальные связи и принимать решения. Также социальное познание может быть важным инструментом в сфере социальной работы и психологии, помогая разработать эффективные стратегии работы с людьми и решение социальных проблем.

(По материалам энциклопедии для школьников)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, назовите три метода социального познания и проиллюстрируйте их примерами. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

5 19 задание №7079

Тема: 1.5. Понятие истины, её критерии

   Истина является одной из важнейших и сложных проблем философии. С самых древних времен люди стремятся познать истину, постигнуть глубинные законы бытия и разобраться в сути окружающего мира. Истина является неким идеалом, к которому все наше познание должно стремиться. Мы сомневаемся, анализируем, исследуем и проверяем информацию, чтобы выявить правду. Познание требует умения осмысленно представлять информацию и предлагать логически обоснованные аргументы.
   Однако, истина является относительным понятием. Она может быть различной для разных людей, культур и эпох. Каждый человек имеет свою субъективную истину, основанную на его личном опыте, знаниях и мировоззрении. Кроме того, на истину влияет исторический и социокультурный контекст, в котором живут люди.
   Познание истины неразрывно связано с научным методом. Наука стремится к объективному познанию мира, на основе фактов, логического мышления и проверки гипотез. Однако, даже научное познание не всегда может дать окончательный ответ, так как на данный момент наука не может все объяснить и охватить.
   Истина также связана с этикой и моралью. Существует понятие «истины в действии», когда истина проявляется в действиях и поступках человека, в его нравственности и справедливости. Идеал познания истины включает не только интеллектуальное, но и нравственное развитие личности.
   Идея познания не имеет ограничений. Мы можем исследовать природу, культуру, историю, науку и другие аспекты жизни, чтобы открыть новые факты и понять глубинные законы мира. Познание делает нас более осознанными и позволяет нам принимать информированные решения. Вместе с тем, в поисках истины мы сталкиваемся с противоречивыми мнениями и теориями. Это вызывает дискуссии и споры, но именно такой диалог позволяет расширить наши границы познания. Критическое мышление и способность анализировать различные точки зрения помогут нам приблизиться к истине.

(По материалам энциклопедии для школьников)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, назовите три критерия истины и проиллюстрируйте каждый из них примером. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

6 19 задание №7075

Тема: 1.4 Познание мира

   Потребности являются одной из основных составляющих познавательной деятельности человека. Человек всегда стремится удовлетворить свои базовые потребности, такие как еда, вода, кров, теплое жилье и безопасность. Однако, помимо физических потребностей, у человека также есть социальные и духовные потребности.
   Познавательная деятельность человека направлена на удовлетворение его потребностей в получении знаний, понимании мира и развитии своих способностей. Через познание человек удовлетворяет свою потребность в саморазвитии и самоутверждении.
   Одной из важнейших потребностей, лежащих в основе познавательной деятельности, является потребность в знаниях. Человек всегда стремится искать новые знания, понимать мир вокруг себя и порождать новые идеи. Через получение новых знаний человек расширяет свою кругозор, развивает свои навыки и способности.
   Кроме того, у человека существует потребность в понимании и объяснении окружающего мира. Мы стремимся понять, как работают природа, общество, наука и другие сферы жизни. Познание позволяет нам объяснить причины происходящих явлений и событий, а также предсказать будущие события.
   Наконец, познание помогает нам находить гармонию и равновесие, расширять свое сознание и осознавать свое внутреннее «Я».
   Социальные потребности также неотъемлемая часть познавательной деятельности. Человек стремится понимать и общаться с другими людьми, устанавливать отношения и взаимодействовать с окружающими. 
   В целом, потребности играют ключевую роль в познавательной деятельности человека. Они мотивируют нас и направляют наши действия в поиске знаний и понимания мира. Без удовлетворения потребностей познание было бы невозможным. Поэтому, осознавая свои потребности, мы можем лучше организовать свою познавательную деятельность и достичь желаемых результатов.

(По материалам энциклопедии для школьников)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, назовите три вида познания и проиллюстрируйте их примерами. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

7 19 задание №7071

Тема: 1.4 Познание мира

   Наука – это систематическое исследование природы и закономерностей, лежащих в ее основе. Она объясняет, как работает наш мир, и предоставляет нам знания, необходимые для развития и прогресса общества. 
   Научное знание не является статическим, оно постоянно развивается и изменяется, основываясь на новых исследованиях, открытиях и технологических прорывах. На протяжении истории развития науки произошли значительные изменения в нашем понимании окружающего мира и нашей роли в нем. Начиная с античности, когда высказывались первые философские мысли о природе и бытии, и продолжая современными исследованиями в самых передовых научных областях, эволюция научного знания продолжает удивлять и вдохновлять нас.
   Одним из наиболее заметных факторов, определяющих эволюцию научного знания, является постоянное развитие технологий. С развитием новых инструментов и методов исследования, мы можем расширять свои познания о мире и открывать новые аспекты познания. Например, изобретение микроскопа привело к открытию микромирa, существование которого нам ранее было неизвестно. Аналогично, современные вычислительные технологии позволяют нам анализировать и обрабатывать огромные объемы данных и применять новые методы для понимания явлений, которые раньше были недоступны для изучения.
   Кроме того, эволюция научного знания связана с развитием научной методики. От голословных предположений и фантастических мифов, мы перешли к строго проверяемым и экспериментально подтверждаемым теориям. Научный метод, основанный на систематическом наблюдении, измерении, формулировке гипотез и проверке их экспериментами, позволяет нам приближаться к более точному и надежному знанию.
   Однако, следует учитывать, что эволюция научного знания не ограничивается только прогрессом. Искусство науки состоит не только в стремлении открыть новое, но также и пересматривать существующие представления при необходимости. Новые доказательства и открытия могут вызывать изменение и даже оспаривание прежних научных теорий. Это свидетельствует о том, что научное знание всегда открыто для обсуждений, изучений и корректировок, чтобы сохранять актуальность и достоверность.

(По материалам энциклопедии для школьников)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, проиллюстрируйте тремя примерами отличия научного познания мира. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

8 19 задание №7042

Тема: 2.5. Функционирование рынков

   Рынок — это совокупность сделок купли и продажи товаров и услуг. В такие сделки повседневно вступает каждый, когда, например, покупает продукты в магазине или уплачивает за проезд на общественном транспорте, приобретает билет в кино или на стадион. 
   Роль и функции рынка можно правильно понять, если рассмотреть его в рамках более широкой системы — товарно-рыночного хозяйства. Оно состоит из двух подсистем: товарного производства и рынка, которые воссоединяются с помощью прямых и обратных связей.
   Исходное звено общей системы — производство товаров — оказывает прямое воздействие на рынок по нескольким направлениям: а) в производственной сфере постоянно создаются полезные продукты, которые затем поступают в рыночный обмен; б) в самом производстве создается новая стоимость — ожидаемые доходы участников рыночных сделок; в) в силу общественного разделения труда, на котором основывается товарное производство, создается необходимость самого рыночного обмена продуктами.
   В свою очередь рынок оказывает обратное влияние на процесс создания товаров. Обратные экономические связи и составляют особые функции рынка.
   Первая функция состоит в том, что рынок соединяет сферы производства и потребления. Без рынка товарное производство не может служить потреблению, а область потребления окажется без благ, удовлетворяющих запросы людей.
   Другая функция рынка — выполнение роли главного контролера конечных результатов производства. Именно в рыночном обмене непосредственно выявляется, в какой мере качество и количество созданных продуктов соответствуют нуждам покупателей. 
   Наконец, важная функция рынка проявляется в том, что рыночный обмен служит способом осуществления экономических интересов продавцов и покупателей. Взаимосвязь этих интересов строится на принципе, который сформулировал А. Смит: «Дай мне то, что мне нужно, и ты получишь то, что тебе нужно...».

(Е. Ф. Борисов)

Автор называет несколько функций рыночного механизма. Привлекая факты общественной жизни проиллюстрируйте примерами каждую из функций рынка, приведенную в авторском тексте. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

9 19 задание №7004

Тема: 2.1. Роль экономики в жизни общества

   Производство на всех предшествовавших ступенях общественного развития было по существу коллективным, равным образом и потребление сводилось к прямому распределению продуктов внутри больших или меньших коммунистических общин. Этот коллективный характер производства осуществлялся в самых узких рамках, но он влек за собой господство производителей над своим производственным процессом и продуктом производства. Они знают, что делается с продуктом: они потребляют его, он не выходит из их рук, и пока производство ведется на этой основе, оно не может перерасти производителей, не может породить таинственные, чуждые им силы, как это постоянно и неизбежно бывает в эпоху цивилизации. 
   Но в этот производственный процесс медленно проникает разделение труда. Оно подрывает коллективный характер производства и присвоения, оно делает преобладающим правилом присвоение отдельными лицами и вместе с тем порождает обмен между ними — как это происходит, мы исследовали выше. Постепенно товарное производство становится господствующей формой. 
   При товарном производстве, производстве уже не для собственного потребления, а для обмена, продукты по необходимости переходят из рук в руки. Производитель при обмене отдает свой продукт; он уже не знает, что с ним станет. Когда же в роли посредника между производителями появляются деньги, а вместе с деньгами купец, процесс обмена становится еще запутаннее, конечная судьба продуктов еще неопределеннее. Купцов много, и ни один из них не знает, что делает другой. Товары теперь переходят уже не только из рук в руки, но и с рынка на рынок; производители утратили власть над всем производством условий своей собственной жизни, но эта власть не перешла и к купцам. Продукты и производство попадают во власть случая.

Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и капитала

Автор текста рассуждает о зарождении обмена как элемента экономического процесса. С опорой на знания из курса обществознания, приведите три примера совершения обменных операций между хозяйствующими субъектами. (Каждый пример должен быть сформулирован развернуто).

10 19 задание №7000

Тема: 2.1. Роль экономики в жизни общества

   Всего несколько лет назад, мощная идеология – основанная на вере в свободные и не имеющие ограничений рынки ‑ привела мир на грань разорения. Даже в период своего расцвета с начала 1980-х до 2007 года капитализм американского образца с ослабленным контролем со стороны государства привел к значительному повышению благосостояния только самых богатых в самых богатых странах мира, большинство же американцев наблюдали, как год за годом их доходы либо снижались, либо стояли на одном месте. 
   Кроме того, рост производства в США не был экономически рациональным. В связи с тем что большая часть национального дохода США поступала лишь ограниченной группе, экономический рост мог продолжаться лишь при условии финансирования потребления за счет стремительно растущего долга.
   Я был одним из тех, кто надеялся, что каким-то образом финансовый кризис научит американцев (и других) необходимости обеспечения большего равенства, более жесткого регулирования и лучшего равновесия между рынком и правительством. К сожалению, этого не произошло. Совсем наоборот, возрождение экономики правого толка, управляемой идеологией и группами с особыми интересами, снова угрожает глобальной экономике или, по крайней мере, экономикам Европы и США, где эти идеи продолжают процветать.
   В США такое возрождение идей правого толка, чьи сторонники стремятся применить основные законы математики и экономики, угрожает дефолтом по государственному долгу. Если Конгресс выдаст мандат на расходы, превышающие доходы, то возникнет дефицит, который будет необходимо финансировать. Вместо того чтобы стремиться уравновесить доходы каждой правительственной программы и издержки повышения налогов для финансирования этих доходов, правые стремятся к применению «кузнечного молота», ‑ запрет на увеличение государственного долга вынуждает ограничить затраты до уровня налогов.
   В этом случае остается открытым вопрос, какие расходы будут считаться приоритетными, и если это не будут расходы на выплату процентов по государственному долгу, то дефолт неминуем. Кроме того, сокращение расходов в настоящее время, в середине продолжающегося кризиса, вызванного идеологией свободного рынка, неминуемо приведет к продолжению экономического спада.

Дж. Стиглиц. Идеологический кризис западного капитализма

Основываясь на обществоведческих знаниях и собственном опыте, приведите три примера действий государства, способствующих экономическому росту в стране. (Каждый пример должен быть сформулирован развернуто).

11 19 задание №6996

Тема: 2.1. Роль экономики в жизни общества

   XXI век глобализации и информатизации не только открывает новые возможности экономического роста, социального прогресса, урегулирования межгосударственных конфликтов, но также повышает уязвимость человека, создает вызовы, ответы на которые не под силу частному капиталу и требуют как международных усилий, так и национальной политики повышения устойчивости общества, социальной защищенности каждого человека к воздействию внешних и внутренних угроз, превращения социальной составляющей в ключевой элемент государственной стратегии.
   Глобализации предполагает комплекс двух процессов: интеграции и унификации. В процессе интеграции государства объединяются в единые взаимодействующие системы для сотрудничества в различных сферах общественной жизни. Последствием такого взаимодействия выступает унификация, предполагающая стандартизацию культурных и иных ценностей государств.
   Осознание необходимости ответственности государства за экономическую и социальную защищенность каждого его жителя стало доминирующей тенденцией развития в прошлом столетии. Опыт разных стран показывает, что обеспечение социально-экономических гарантий населению является не только условием социальной стабильности, но также важнейшим фактором трудовой мотивации, расширения налоговой базы, увеличения потребительского спроса населения; повышения конкурентоспособности трудоспособных, но уязвимых на рынке труда граждан; более полного использования трудового, интеллектуального, творческого потенциала страны, а значит, не только следствием, но я фактором ее экономического роста.
   Уровень развития интеллектуального потенциала и качество «человеческого фактора» стали важнейшим фактором, определяющим конкурентоспособность современных национальных экономических систем. Образование и состояние здоровья населения, квалификация трудовых ресурсов, наличие передовых научных школ определяют степень использования, восприимчивость тех или иных стран к достижениям научно-технического прогресса.
   Соответственно, страны, не способные обеспечить адекватные стандарты образования и качество жизни своему населению, реальные гарантии на удовлетворение базовых прав личности, оказываются не в состоянии выдерживать требования современной конкурентной борьбы.
   В России, несмотря на определенные позитивные сдвиги в динамике макроэкономических показателей, не снижается острота таких проблем социальной сферы, как крайне высокая дифференциация населения по уровню доходов и заработной платы; чрезвычайно низкий уровень заработной платы, пенсий, т. е. доходов, связанных с нынешней или прошлой трудовой деятельностью, которые не обеспечивают для значительной части населения даже доход на уровне прожиточного минимума; не говоря уже о размерах минимальной заработной платы, не выполняющей свои экономические и социальные функции.

А. Ф. Лебедева. Экономическая география

Автор упоминает позитивные сдвиги в динамике макроэкономических показателей России. Укажите три любых макроэкономических показателя и раскройте один из них с помощью примера. (Каждый пример должен быть сформулирован развернуто).

12 19 задание №6992

Тема: 2.1. Роль экономики в жизни общества

   Человеческие существа - несчастные создания, обремененные потребностями. В числе прочего нам нужны любовь, общественное признание, материальные блага и жизненные удобства. Прикладываемые нами усилия для удовлетворения этих материальных потребностей, т .е. для улучшения нашего материального благосостояния, наше стремление «заработать на жизнь» — это и есть предмет экономикса. 
   В биологическом смысле нам необходимы лишь воздух, вода, пища, одежда и кров. Однако в современном обществе мы стремимся также приобрести многие товары и услуги, ассоциируемые с приличным или высоким уровнем жизни. К счастью, общество располагает производительными силами - трудом и предпринимательской способностью, инструментами и оборудованием, землей и минеральными ресурсами, - которые используются для производства товаров и оказания услуг. Эти товары и услуги удовлетворяют многие наши материальные потребности, а их производство осуществляется с помощью организационного механизма, называемого экономической системой, или, говоря проще, экономикой. 
   Однако совокупность всех наших материальных потребностей во много раз превышает производительные возможности наших ограниченных ресурсов, и это - непреложный факт. Таким образом, полное удовлетворение наших материальных потребностей является невозможным. Этот неоспоримый факт и лежит в основе нашего определения экономикс как общественной науки, исследующей проблемы эффективного использования ограниченных ресурсов с целью максимального удовлетворения материальных потребностей человека. Хотя, может быть, это и не очевидно, но все насущные проблемы сегодняшнего дня - инфляция, безработица, медицинское обслуживание, социальное обеспечение, дефицит бюджета, дискриминация, налоговые реформы, бедность и неравенство, загрязнение окружающей среды, государственное регулирование и децентрализация экономики - уходят своими корнями в проблему эффективного использования ограниченных ресурсов.

Стэнли Л. Брю., Кэмпбелл Р. Макконнелл. Экономикс: принципы, проблемы и политика

Автор называет различные экономические проблемы современного общества. Назовите любые три проблемы, упомянутые в тексте и приведите примеры, раскрывающие их влияние на общество. (Каждый пример должен быть сформулирован развернуто).

13 19 задание №6988

Тема: 2.1. Роль экономики в жизни общества

   Основная аксиома экономики предполагает, что люди делают свой выбор рационально. Это утверждение обычно вызывает немало вопросов. Глядя на ошибки, которые мы совершаем, иногда кажется, что наше поведение можно назвать каким угодно, но только не рациональным. Однако не надо трактовать слово «рациональный» слишком строго. Под рациональностью экономисты понимают прежде всего то, что решения принимаются людьми не случайным образом. В основе их поведения лежит сравнение выгод и издержек, проистекающих от того или иного действия. Если выгоды от действия, как их понимает человек, превышают издержки, с ним связанные, то он будет совершать это действие, если же издержки превышают выгоды, то нет. Данное предположение вполне логично даже для самых незначительных решений. Вы можете проверить это на себе. Представьте, что вы сидите на диване перед телевизором. Вам захотелось чаю. Пойдете вы на кухню или нет зависит от того, что пересилит: ваше удовольствие от чашки чая или издержки, связанные с тем, чтобы подняться с дивана, дойти до кухни, приготовить чай и к тому же пропустить несколько минут телевизионной передачи. В данном случае решение вы принимаете мгновенно, как говорится, подсознательно, не отдавая себе отчета о том, от чего оно зависит. Однако по мере увеличения размера выгод и издержек, вы будете относиться к их сравнению уже более внимательно. 
   Важный вывод, который можно сделать из вышесказанного состоит в том, что в своем поведении экономические агенты реагируют на стимулы. Оказавшись в различных условиях, одни и те же люди оказываются либо на редкость трудолюбивыми и предприимчивыми, либо ленивыми и пассивными. В связи с обстоятельствами меняются выгоды и издержки, проистекающие из поступков человека, но не сам человек, который продолжает сравнивать их между собой и действовать в соответствии с собственной выгодой.

Мария Бойко. Азы экономики

В тексте автор указывает на различия в реагировании экономических субъектов на стимулы. Приведите три собственных примера реакции хозяйствующего субъекта на стимулы в процессе экономической деятельности. (Каждый пример должен быть сформулирован развернуто).

14 19 задание №6984

Тема: 2.1. Роль экономики в жизни общества

   Глобализация, ставшая ведущей тенденцией мирового развития, отнюдь не снимает, а во многом и обостряет проблемы экономического, социального и политического прогресса. Она снимает противопоставление цивилизаций или формаций по принципу: высшие и низшие, передовые и отсталые. У каждой из них есть свои достоинства и преимущества, своя система ценностей и свое понимание прогресса. В связи с этим предстоит еще раз вернуться к осмыслению особой роли и места в науке российской школы экономической мысли. Огромное влияние на самоопределение российской школы экономической мысли, как в отечественной, так и в мировой науке, оказали самобытность и неповторимость сложившейся в нашей стране цивилизации. Ни одна другая цивилизация, если исключить плохо пока изученную специфику азиатской цивилизации, не обладала столь отличными от Запада подходами, нравственными ценностями, восприятием окружающего мира и места человека в нем. Это не могло не отразиться на культуре и на науке, особенно гуманитарной. То, что признано на Западе как непреложная истина, снимающая все ограничения как несущественные, совсем иначе и часто принципиально по-иному воспринимается в российской экономической мысли. Мир хозяйства трактуется не как вечная борьба оптимизирующих свое благополучие индивидов, а как сложный, изначально многоцветный комплекс взаимодополняющих и тем самым взаимообогащающих процессов, форм организации и методов управления. Государство не отвергается, а органически сочетается с рынком, общее социальное благо стоит выше индивидуального успеха. Наука была призвана впитать в себя такой подход, и там, где она это делала, ее ждал успех. Где она отступала от этого правила, ее (и страну) ждало разочарование. ХХ век, включая его последнее десятилетие, яркое тому свидетельство.

Доклад Л.И. Абалкина на научной конференции Института экономики РАН и Вольного
экономического общества России

В тексте отмечается, что глобализация обостряет проблемы экономического прогресса. Опираясь на текст и обществоведческие знания, проиллюстрируйте данное утверждение тремя примерами. (Каждый пример должен быть сформулирован развернуто).

15 19 задание №6941

Тема: 5.1. Право как социальный институт

   Под принципами права понимаются основные, исходные, руководящие идеи, выражающие смысл, содержание и социальное назначение права. Развитие права можно в каком-то смысле сравнить со строительством небоскреба: сначала возводится стальной или железобетонный каркас, затем пустоты заполняются более легким стеновым материалом. Принципы - это «стальной каркас» права, руководящие идеи, которые пронизывают все содержание права. Иногда принципы прямо закрепляются в нормах права (равенство граждан перед законом и судом, гласность судебного разбирательства), иногда они прямо не закрепляются, а выводятся из норм права логическим путем (неразрывная связь прав и обязанностей), но в любом случае они присутствуют в праве и играют в нем очень важную роль.
   Значение принципов права в том, что они являются ориентирами:
   - для законодателя: разрабатывая новые нормы права, законодатель должен соблюдать принципы права;
   - правоприменителя: при отсутствии норм права (пробеле) дело может решаться, исходя из принципов права;
   - каждого человека: граждане не всегда знают конкретные нормы, но неплохо ориентируются в принципах права (например, при перерасчете пенсии ее размер уменьшился: такого не должно быть, поскольку ст. 55 Конституции РФ не допускает отмену или умаление прав граждан - это принцип права).
   Рассмотрим некоторые наиболее важные принципы права.
   Формальное равенство считается одним из важнейших признаков права, отличающих его от норм морали. В силу той формальности, что право регулирует лишь внешние отношения между людьми, оно чаще всего (особенно в частном праве) относится к субъектам права безлично, полагая их равными.
   Во многих сферах, где мораль дифференцирует людей в силу их имущественного положения, физических и интеллектуальных способностей, вероисповедания, пола, право стремится сгладить эти различия. Иногда говорят, что право устанавливает равенство возможностей, однако это не совсем верно, поскольку право не устанавливает, а лишь провозглашает равенство возможностей. Посредством закрепления формального равенства право нивелирует фактическое неравенство между людьми и в связи с этим препятствует подавлению слабых более сильными.
   Принцип формального равенства, распространяющийся на всех граждан вне зависимости от их происхождения, пола, имущественного положения, стал общепризнанным благодаря историческому развитию общества, становлению таких доктрин, как либерализм, социализм и т. д. Всеобщность данного принципа, его распространимость на всех субъектов права носит исторический, а не вневременной характер. Существовали правовые системы, отрицавшие всеобщность формального равенства. Например, в средневековой Европе члены различных сословий были неравны между собой, даже внутри сословий существовали различные по своему правовому статусу группы. В исторической перспективе не исключено появление идеологий, отрицающих всеобщность принципа формального равенства.
   Справедливость - один из базовых принципов права. Справедливость в общем и целом обозначает «воздаяние равным за равное», т. е. равное возмездие к субъектам, чья тяжесть деяний сходна между собой, а также равную награду за равную доблесть, одинаковую цену за одинаковые по стоимости товары и т. д. Развивая воззрения Аристотеля, можно сказать, что справедливость может быть уравнивающей («равное для равных»), т. е. как соразмерность обмениваемых благ в частном праве, либо распределяющей («неравное для неравных»), т. е. как справедливость награды для отличившихся.
   Многозначность данного термина делает затруднительным квалификацию справедливости в качестве правовой категории. Хотя справедливость в правовой сфере рассматривается преимущественно как равенство, в сфере морали она обозначает не только равенство, но и милосердие. Требования социальной справедливости означают во многом требования социального милосердия, а не только правового, формально равного отношения ко всем людям.

(В. Б. Исаков)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, проиллюстрируйте тремя примерами учет принципа неразрывной связи прав и обязанностей в Конституции РФ. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

16 19 задание №6937

Тема: 5.1. Право как социальный институт

   В любом подлинно гражданском обществе действует известный в мировой практике общеправовой либерально-демократический принцип «не запрещенное законом дозволено». Он касается прежде всего физических и юридических лиц как субъектов рыночной, хозяйственной, гражданско-правовой деятельности и ни в коем случае не распространяется на государственные властные структуры, должностных лиц, которые обязаны придерживаться другого правила: «можно только то, что прямо разрешено законом». Для них право должно быть своего рода «стоп-сигналом» – дальше нельзя, закон не позволяет.
   Принцип возник в свое время как отражение объективных потребностей послефеодального рынка, бурного развития товарооборота, частного предпринимательства, торговли, конкуренции, утверждения идей свободы, демократии, прав человека. Все это составляло единый процесс смены старой косной системы, более динамичной и прогрессивной, получило закрепление в первых буржуазных конституциях, других политико-юридических документах, было направлено против жестких абсолютистских порядков.
   Молодая буржуазия стремилась к социальному и духовному раскрепощению, созданию более эффективных экономических стимулов и механизмов, твердому юридическому равенству (фактическое немыслимо), отказу от всяких сословных градаций и привилегий, ущемляющих личность. Это было одним из ее главных лозунгов в период прихода к власти. Рождалась новая эпоха – эпоха господства закона прибавочной стоимости как постоянной пружины (локомотива) деловой активности людей, смены мотивации их поведения. Выражением этих исторических тенденций и явился рассматриваемый принцип. Оправдывался известный афоризм: «Неудовлетворенность достигнутым – шпоры прогресса».
   Французская Декларация прав человека и гражданина 1789 г. провозгласила: «Осуществление естественных прав человека ограничено лишь теми границами, которые обеспечивают другим членам общества пользование этими же правами» (ст. 4). «Закон вправе запрещать лишь деяния, вредные для общества. Все, что не запрещено законом, то дозволено, и никто не может быть принуждаем делать то, что не предписано законом» (ст. 5). Позднее в Конституции Франции 1791 г. соответственно постулировалось: «Все, что законом не запрещено, не может быть пресекаемо».
   Эти идеи так или иначе разделяли все прогрессивные мыслители прошлого. «Граждане пользуются тем большей свободой, чем больше дел законы оставляют на их усмотрение. Они цепенеют, если не делают ничего без прямого предписания закона» (Гоббс). «Свобода есть право делать все то, что закон не запрещает» (Монтескье). «Позволено, а потому и не предписывается все то, что не стесняет свободу других людей» (Гегель). В этом же контексте высказывался и К. Маркс: «Свобода – это право делать все то и заниматься всем тем, что не вредит другому». В России Лев Толстой также считал, что «для граждан право является разрешением делать все, что не запрещено». Даже Екатерина II под влиянием европейских просветителей изрекла: «Ничего не надо запрещать законами, кроме того, что может быть вредно каждому живущему или всему обществу».

Н. И. Матузов

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, проиллюстрируйте примерами три возможные причины, по которым государство ограничивает степень свободы граждан с помощью правовых норм. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

17 19 задание №6933

Тема: 5.1. Право как социальный институт

   Правовое воспитание – это целенаправленная деятельность по трансляции (передаче) правовой культуры, правового опыта, правовых идеалов и механизмов разрешения конфликтов в обществе от одного поколения к другому. Правовое воспитание имеет целью развитие правового сознания человека и правовой культуры общества в целом.
   Обычно говорят о правовом воспитании в широком и узком смысле. В первом случае речь идет, скорее, не о правовом воспитании, а о правовой социализации человека, когда он «воспитывается» окружающей обстановкой в целом, всей юридической практикой и поведением людей, должностных лиц – представителей государственного аппарата в правовой сфере. При этом у людей, должностных лиц, государственных органов, осуществляющих правовую деятельность (правомерную или неправомерную), нет прямой цели оказать на других правовоспитательное воздействие. Однако такое воздействие на окружающих все-таки оказывается. Что касается правового воспитания в узком смысле, то оно отличается своей целенаправленностью на повышение правовой культуры человека, группы людей и общества в целом.
   Правовое воспитание тесно связано с правовым обучением: воспитание не может происходить без обучения, а обучение так или иначе оказывает и воспитательный эффект. Различие здесь можно провести, причем весьма условно, по сфере воздействия: воспитание влияет в основном на эмоционально-волевую, ценностную, мировоззренческую сторону сознания, а обучение – на когнитивно-рациональную, с целью информационно-ознакомительного воздействия на человека. Ценностное, эмоционально-волевое воздействие в свою очередь очень сильно ограничено реальной правовой практикой, поскольку невозможно воспитать у человека уважение к тем ценностям, которые отсутствуют в общественном сознании и деятельности людей, но провозглашаются на словах, в пустых декларациях и демагогических заявлениях (как политическими лидерами перед населением, так и простыми воспитателями и учителями перед детьми и юношеством).
   Ценности и идеалы «вырастают» спонтанно, формируются самой жизнью, всеми окружающими обстоятельствами, и роль субъективного фактора, целенаправленной деятельности здесь хоть и важна, но не является ведущей, а тем более единственно необходимой и достаточной. И на роль воспитателя годится далеко не каждый. В общественном масштабе таким воспитателем может стать какой-либо выдающийся человек (А. Д. Сахаров, А. Ф. Кони), который «раскроет» людям глаза на истинное положение дел в области защиты прав человека, противостоянии государственному произволу.

(С. С. Алексеев)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, проиллюстрируйте примерами влияние трех различных социальных институтов на формирование правовой грамотности населения. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

18 19 задание №6929

Тема: 5.1. Право как социальный институт

   Вопрос о соотношении права и закона вызывает много споров в юридической литературе. Чтобы понять их суть, необходимо учитывать, что термин «закон» достаточно многозначен. В узком смысле это акт высшей юридической силы, принятый органом законодательной власти или путем всенародного голосования, в широком – любой источник права. В определении К. Маркса и Ф. Энгельса, в котором право рассматривается как воля, возведенная в закон, анализируемый термин употреблен в широком смысле, включает в себя и нормативный акт, и судебный прецедент, и санкционированный обычай. Возвести волю в закон – значит придать ей общеобязательное значение, юридическую силу, обеспечить государственную защиту. Спор о том, совпадают ли право и закон, будет содержателен только в случае, когда термин «закон» понимается в широком смысле.
   Стремление отождествить право и закон имеет определенное основание: в этом случае рамки права строго формализуются, правом признается лишь то, что возведено в закон; вне закона права нет и быть не может. Особо отметим: если под правом понимать только нормы права, то вывод о тождестве права и закона неизбежен, поскольку вне источников права юридические нормы не существуют. Однако право нельзя сводить к нормам. Кроме норм оно (повторим) включает в себя социально-правовые притязания (естественное право) и субъективные права. В этой триаде назначение норм состоит в том, чтобы социально-правовые притязания трансформировать в субъективные права – «юридическую кладовую» всевозможных духовных и материальных благ. Следовательно, право охватывает сферу не только должного (нормативные и индивидуальные предписания и решения), но и сущего (реальное использование юридических возможностей, реальное исполнение обязанностей). Право есть и регулятор, и появляющаяся в результате регулирования юридическая форма общественных отношений, представляющих бытие общества.
   При таком широком понимании права становится очевидным, что его содержание создается обществом и лишь придание этому содержанию нормативной формы, т. е. «возведение его в закон», осуществляется государством. Формула «Право создается обществом, а закон – государством» наиболее точно выражает разграничение права и закона. Нужно только не забывать о единстве правового содержания и правовой формы и возможных противоречиях между ними. Правовое содержание, не возведенное в закон, не имеет гарантий реализации, а значит, не является правом в точном смысле этого слова. Закон может быть неправовым, если содержанием его становится произвол государственной власти. Подобные законы можно определить как формальное право, т.е. право с точки зрения формы, но не содержания. Жизнь показывает, что и законодательство в целом может не иметь ничего общего с истинным правом (тоталитарные государства).
   Разграничение права и закона имеет большой гуманистический смысл, ибо тогда право рассматривается как критерий качества закона, установления того, насколько последний признает права человека, его интересы и потребности.

(С. С. Алексеев)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, проиллюстрируйте примерами влияние трех различных функций права на общественную жизнь современной России. (В каждом случае сначала приведите пример, затем укажите функцию. Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

19 19 задание №6895

Тема: 1.2. Мировоззрение

   Познание – это процесс получения и осмысления информации о мире вокруг нас, а также о себе самом. Оно играет ключевую роль в нашем развитии и позволяет нам приспосабливаться к изменяющейся окружающей среде.
   Мифология является одной из самых древних форм познания, она представляет собой систему мифов и легенд, передаваемых от поколения к поколению. Мифы служат объяснением происхождения человека, животного мира и природных явлений. Они олицетворяют силы природы, богов и героев, а также обладают символическим значением. Мифология проникает во все сферы жизни, оказывая влияние на культуру, обычаи и нравы общества.
   Религия, напротив, является системой верований и практики, связанной с поклонением некоему божеству или силе. В отличие от мифологии, религия включает этические нормы и моральные ценности, которые руководят поведением верующих. Религия удовлетворяет духовные потребности человека и дает ответы на глубокие философские вопросы, связанные с смыслом жизни, смертью и последующей жизнью.
   Наука, в свою очередь, базируется на наблюдении, исследовании и экспериментах. Она стремится постичь законы природы и объяснить явления с помощью объективных данных. Научный метод основывается на логике и фактических доказательствах, что делает его отличным от мифологии и религии. Сегодня наука достигла значительных успехов и играет важную роль в развитии технологий и современных обществ.
   Таким образом, мифология, религия и наука представляют собой различные формы познания, используемые человеком для толкования мира и его происхождения. Каждая из этих областей имеет свои особенности и цели. Если мифология и религия чаще всего обращаются к непостижимым и трансцендентным по своей природе вопросам, то наука стремится обнаружить и объяснить глубинные законы природы. Однако ни одна из этих форм познания не исключает другую, а скорее дополняет их. Мифология позволяет видеть глубокий смысл в явлении, религия придает жизни духовный ореол, а наука открывает новые пути и позволяет нам понять мир в его разнообразии. В идеале, комбинация этих трех форм может привести к более глубокому и полному пониманию нашего существования и мира вокруг нас.

(По материалам интернет-энциклопедии)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, проиллюстрируйте тремя примерами влияние рассматриваемых автором форм познания на мировоззрение человека. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

20 19 задание №6891

Тема: 1.2. Мировоззрение

   Гуманистическое мировоззрение является одним из основных направлений в философии, которое утверждает и признает ценность и достоинство каждого человека. Гуманисты считают, что основная задача человека – саморазвитие и создание благополучия для себя и своего общества.
   Одна из основных идей гуманистического мировоззрения – это вера в человеческий потенциал. Гуманисты полагают, что каждый человек обладает уникальными способностями и талантами, которые могут быть реализованы в полной мере. Они признают важность образования и саморазвития для достижения своих целей и развития своего потенциала.
   Гуманистическое мировоззрение также подразумевает уважение к правам и свободам каждого человека. Гуманисты считают, что каждый должен иметь возможность жить своей жизнью в рамках закона и без вмешательства со стороны государства или других институтов. Они выступают за равноправие всех людей независимо от их пола, расы, национальности или вероисповедания.
   Еще одним важным принципом гуманизма является этика и справедливость. Гуманисты признают, что мораль и этика – это важные компоненты общественных институтов и отношений. Они выступают против насилия, дискриминации и эксплуатации, и стремятся к созданию справедливой и гуманной общественной системы.
   Гуманистическое мировоззрение оказало значительное влияние на развитие западной культуры и общества. Оно стало основой для формирования принципов прав человека и демократии, а также для развития науки, искусства и литературы. Однако, как и любая другая философская концепция, гуманистическое мировоззрение имеет свои недостатки и ограничения, например, оно может быть слишком индивидуалистичным и не учитывать важность коллективных ценностей и общественного блага.

(По материалам интернет-энциклопедии)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, проиллюстрируйте тремя примерами деятельность человека в соответствии с социальными нормами. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).