Мировой опыт свидетельствует о том, что культурный потенциал региона (от музеев, архитектурных комплексов до уникальных культурных мест, мифов, преданий, фестивалей) может быть использован не только в целях воспитания и приобщения к духовному наследию. Культура может выступать как мощный региональный ресурс, способный переломить кризисную ситуацию и дать новый импульс провинциальной территории, стать фундаментом её интенсивного развития. Культурные ресурсы превращаются в основу для принятия политических и экономических решений.
В середине 90-х годов в Европе начались серьёзные исследования процесса, с помощью которого культура становится определённого рода капиталом, двигателем экономического роста. Учёные на многочисленных примерах показали, что культура может рассматриваться как стратегический фактор социально-экономических перемен. Изучая потенциал сектора культуры регионов и его способность подпитывать разные виды экономической деятельности, специалисты пришли к выводу о том, что культура, при определённых финансовых вложениях, может обладать свойствами катализатора региональных изменений. Всё чаще появляются утверждения о том, что «в современном мире культура становится важным фактором, определяющим финансовые вложения — инвестиции, а также мощным инструментом политики развития территорий».
Интерпретация сферы культуры как ресурсного потенциала способна дать новые приоритеты в осознании её назначения и возможностей, связанных не только с сохранением культурноисторического наследия. Культурные ресурсы, как и любой другой вид ресурса, при соблюдении определённых условий могут приносить «прибыль». В связи с этим культурные ресурсы нередко рассматриваются в контексте весьма популярного концепта «культурный капитал», понимаемого, однако, с разных научных позиций. В социологии культурный капитал чаще всего понимается как
«богатство» в форме знаний, навыков, идей, моделей успеха, которые наделяют их держателей преимуществами перед остальными социальными группами. Экономическая же традиция толкования
культурного капитала сводится по преимуществу к пониманию его как одной из разновидностей прочих капиталов — человеческого, физического, природного. Культурные активы участвуют в производстве культурных благ. Культурные блага также имеют потребительскую стоимость. Культурная ценность наделяет этот капитал дополнительным свойством — символической стоимостью или
эстетической, культурной, социальной значимостью.
В соответствии с законодательством Российской Федерации граждане, проживающие в Российской Федерации, создали и зарегистрировали общественное объединение, которое отвечало следующим требованиям: имело численность свыше 50 000 человек и было представлено в 55 субъектах Российской Федерации. Одной из своих основных целей объединение провозгласило выдвижение кандидатов на выборах депутатов Государственной Думы. Гражданин России, студент колледжа Петров решил вступить в это общественное объединение.
Какая организационно-правовая форма общественного объединения описана в задании? Какие основные цели, помимо указанной в задании, стоят перед общественными объединениями данной формы в соответствии с законодательством Российской Федерации? (Назовите любые две цели.) Почему право присоединиться к этому общественному объединению имеют только граждане Российской Федерации? Какая информация Вам необходима для того, чтобы установить, может ли Петров в данный момент осуществить своё желание? (Сформулируйте два вопроса, необходимых для получения этой информации.)
Старт
