В реальном политическом пространстве власть выражается в различных формах обеспечения группового доминирования. В связи с этим итальянский ученый Н. Боббио выделил три формы политической власти, которые в той или иной степени присущи всем политическим режимам.
   Так, власть в виде видимого, явного правления представляет собой форму деятельности структур и институтов, ориентированных на публичное взаимодействие с населением или другими политическими субъектами. Власть в этой форме осуществляется в виде действий государственных органов, которые вырабатывают и на виду у всего общества применяют определенные процедуры принятия и согласования решений; политических лидеров, которые обсуждают с общественностью принятые меры; оппозиционных партий и СМИ, которые критикуют действия правительства, и т. д.
   Наряду с этим в политическом пространстве складываются и формы полускрытого (теневого) правления. Они характеризуют или приоритетное влияние на формирование политических целей каких-либо структур (отдельных органов государства, лобби), формально не обладающих такими правами и привилегиями, или доминирование в процессе принятия решений различных неформальных элитарных группировок.
   Третья форма политической власти обозначается итальянским ученым Боббио как скрытое правление, или криптоправление. Оно демонстрирует те способы властвования, которые практикуются либо органами тайной политической полиции, либо армейскими группировками и другими аналогичными структурами, которые де-факто доминируют в определении политических целей отдельных государств. К этому же типу властвования можно отнести и деятельность криминальных сообществ, поставивших себе на службу государственные институты и превративших их в разновидность мафиозных объединений. Эти примеры показывают, что в структуру политической власти отдельных государств могут входить институты и центры влияния, которые действуют против самого государства.

(А. И. Соловьев)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни приведите три объяснения авторской мысли о том, что в структуру политической власти отдельных государств могут входить институты и центры влияния, которые действуют против самого государства.

(Каждое объяснение должно быть сформулировано как распространенное предложение).

   Формируясь в процессе регулирования межгрупповых противоречий, поддержания целостности социума и сохранения общественной стабильности, политика в своем развитии получила статус важнейшего социального механизма, без которого ни одно сложноорганизованное общество не способно воспроизводить и развивать свои социальные порядки. В настоящее время роль и значение политики зависят от выполнения ею следующих функций:
- выражения и реализации властно значимых интересов групп и слоев общества;
- рационализации конфликтов, придания межгрупповым отношениям цивилизованного характера, умиротворяющего противоборствующие стороны;
- распределения и перераспределения общественных благ с учетом групповых приоритетов для жизнедеятельности общества в целом;
- управления и руководства общественными процессами как главного метода согласования групповых интересов посредством выдвижения наиболее общих целей социального развития;
- интеграции общества и обеспечения целостности общественной системы;
- социализации личности, включения ее в жизнь сложноорганизованного государства и общества. Через политику человек приобретает качества, необходимые ему для реалистического восприятия действительности, преодоления разрушающих последствий подсознательных реакций на политические процессы, препятствующих рациональному отношению к жизни. Конституируя личность как самостоятельное, активное существо, политика способна осуществлять и человекотворческие задачи;
- обеспечения коммуникации. Политика создает особые формы общения между конфликтующими по поводу власти группами населения, формируя или используя для этого специфические институты (СМИ).
   В целом же функции политики могут трансформироваться в зависимости от времени, места и субъектов политической деятельности. Это говорит не только о том, что отдельные функции способны осуществляться в более или менее развитых формах, но и о том, что в ряде случаев они могут приобретать противоположный своему назначению характер (когда, к примеру, жесткость конкуренции за власть может десоциализировать человека, оттолкнув его от активной политической жизни).

(А. И. Соловьев)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни приведите три объяснения авторской мысли о том, что политика позволяет придать межгрупповым конфликтам цивилизованный характер, умиротворяющий противоборствующие стороны.

(Каждое объяснение должно быть сформулировано как распространенное предложение).

   Вся жизнь людей неразрывно связана с властью, которая является наиболее мощным средством защиты человеческих интересов, воплощения планов людей, урегулирования их противоречий и конфликтов. Ключевая разновидность власти — власть политическая — обладает колоссальными конструирующими способностями, представляет самый мощный источник развития общества, орудие социальных преобразований и трансформаций. Однако, наряду с созидательными возможностями, политическая форма власти может не только созидать или объединять общество, но и разрушать те или иные социальные порядки, дезинтегрировать человеческие сообщества. Она может быть жестокой и несправедливой силой, этаким злым демоном общества, потрясающим его устои и обрывающим судьбы стран и народов.
   По своей природе и происхождению власть, как таковая, — явление социальное. Складываясь и существуя в различных областях человеческой жизни, она способна проявляться в самых различных сферах общественной жизни и в разных формах: то в качестве морального авторитета, то в виде экономического или информационного господства, то в форме правового принуждения и т. д. При этом власть может различаться и по объему (семейная, международная и др.), и по объекту (личная, партийная, общественная и т. д.), и по характеру применения (демократическая, бюрократическая, деспотическая и т. д.), и по другим признакам.
   Будучи неотъемлемой стороной социальной жизни, власть развивается в процессе эволюции человеческого сообщества, приобретая те или иные формы в зависимости от различных этапов исторической эволюции и общественных изменений. Как непременный спутник развития общества власть возникла задолго до появления государства и его политической сферы. Приблизительно 40 тыс. лет она существовала в догосударственных и дополитических формах, выступая в качестве способа поддержания баланса внутриклановых отношений в виде господства вождей, шаманов и других лидеров первобытных обществ.
   С момента образования государства, т. е. в течение последних 5 тыс. лет, власть существует и в своей политической, публичной форме.

(А. И. Соловьев)

Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни приведите три объяснения авторской мысли о том, что политическая власть является «орудием социальных преобразований и трансформаций».

(Каждое объяснение должно быть сформулировано как распространенное предложение).

   Понятие «легитимность» (от лат. legitimare — «объявлять законным») в предельно широком смысле означает «законность», «правильность», «справедливость». Это именно то, что придает органам власти авторитет в глазах общества, делает распоряжения этих органов обязательными к исполнению по принципу «не за страх, а за совесть». Легитимность не следует смешивать с «законностью» как правовым феноменом: отношения законности отнюдь не гарантируют государству или правительству уважения со стороны общества и отдельных граждан. В политической философии легитимность понимается как моральное или рациональное обоснование права государства требовать от граждан подчинения: легитимно ли государство для философа куда важнее того, действительно ли ему подчиняются. Политологи же обычно рассматривают легитимность в более социологическом ракурсе — как готовность людей подчиняться той или иной системе правления вне зависимости от того, каким именно образом это подчинение обеспечивается. В этом случае, как у Вебера, не суть важно, легитимно ли государство, — важнее, верят ли граждане в то, что оно легитимно.
   Проблема легитимности политической системы или режима, то есть вопрос о том, воспринимает ли общество этот режим как «законный», «справедливый», «имеющий право на существование» и т. п., связан со старой и очень важной темой — темой политических обязательств. Проблема сводится к простым вопросам: почему, собственно говоря, граждане обязаны признавать власть государства? Является ли такое отношение к государству и подчинение его законам долгом людей? В современных политических дискуссиях легитимность, правда, понимается не столько как проблема моральной обязанности, сколько как вопрос чисто политический — вопрос, заключающийся не в том, почему люди должны подчиняться государству, а в том, почему они все-таки делают это. Каковы те условия или процессы, что в глазах людей придают власти право на существование и, следовательно, обеспечивают стабильность режима?

(Э. Хейвуд)

Существует мнение, что власть основанная на авторитете более прочна, чем власть основанная на страхе. Опираясь на текст и обществоведческие знания, приведите два аргумента сторонников и два аргумента противников этого мнения.

(Каждый аргумент должен быть сформулирован развернуто).

   В наиболее общем смысле политика есть процесс, в рамках которого люди создают, сохраняют и обогащают нормы собственного общежития. Политика поэтому неразрывным образом связана с такими явлениями, как конфликт и сотрудничество. Это именно так, потому что, с одной стороны, существующие в обществе расхождения во мнениях, потребностях и интересах неизбежно оборачиваются разногласиями и в отношении общих норм общежития, с другой, — все понимают, что для изменения этих правил или хотя бы для их сохранения, необходимо сотрудничать. Отсюда, скажем, предлагаемое Ханной Арендт определение политической власти как «со-деятельности». По всем этим причинам суть политики часто усматривают в процессе разрешения конфликтов — процессе, так или иначе примиряющем расхождения во мнениях и интересах. Следует, однако, заметить, что и при таком, предельно широком, подходе политику все же лучше всего понимать не столько как разрешение конфликтов, сколько как поиск путей к их разрешению, поскольку, понятно, отнюдь не все конфликты в обществе разрешаются или могут быть разрешены. Следовательно, при неизбежности, с одной стороны — общественного разнообразия (мы все не похожи друг на друга), а с другой — дефицитности общественных ресурсов (всего на всех никогда не хватает), политика всегда будет неотъемлемой частью человеческого общества.
   Однако любая попытка точнее раскрыть смысл понятия «политика» предполагает решение двух проблем. Первая из них — это великое множество ассоциаций, связанных с повседневным употреблением термина «политика», является чрезвычайно многозначным, даже «перегруженным» понятием! При том, что, скажем, к экономике, географии, истории или биологии люди в большинстве случаев относятся как к сугубо научным дисциплинам, в разговорах о политике мало кто не имеет «собственного мнения». Часто можно услышать, что изучение политики есть занятие отнюдь не беспристрастное, что этот предмет невозможно изучать без чисто личных предпочтений. Хуже того, в глазах многих людей политика есть занятие заведомо «сомнительное», а то и попросту «грязное», вечно связанное с делами самого сомнительного свойства, с насилием, махинациями, лицемерием, а то и прямой ложью.

(Э. Хейвуд)

Автор говорит о том, что политика в глазах многих является «грязным», «сомнительным» делом. Опираясь на текст и обществоведческие знания, приведите два аргумента сторонников и два аргумента противников этого мнения.

(Каждый аргумент должен быть сформулирован развернуто).

   Итак, политика, судя по всему, означает стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства, между группами людей, которые оно в себе заключает.
   В сущности такое понимание соответствует и словоупотреблению. Если о каком-то вопросе говорят: это «политический» вопрос, о министре или чиновнике: это «политический» чиновник, о некоем решении: оно «политически» обусловлено, — то тем самым всегда подразумевается, что интересы распределения, сохранения, смены власти являются определяющими для ответа на указанный вопрос, или обусловливают это решение, или определяют сферу деятельности соответствующего чиновника. Кто занимается политикой, тот стремится к власти: либо к власти как средству, подчиненному другим целям (идеальным или эгоистическим), либо к власти «ради нее самой», чтобы наслаждаться чувством престижа, которое она дает.
   Можно заниматься политикой, т.е. стремиться влиять на распределение власти между политическими образованиями и внутри их, как в качестве политика «по случаю», так и в качестве политика, для которого это побочная или основная профессия, точно так же как и при хозяйственной деятельности. Политиками «по случаю» являемся все мы, когда опускаем свой избирательный бюллетень или совершаем сходное волеизъявление, например рукоплещем или протестуем на «политическом» собрании, произносим «политическую» речь и т. д.; у многих людей подобными действиями и ограничивается их отношение к политике. Политиками «по совместительству» являются в наши дни, например, все те доверенные лица и правление партийно-политических союзов, которые — по общему правилу — занимаются этой деятельностью лишь в случае необходимости, и она не становится для них первостепенным «делом жизни» ни в материальном, ни в духовном отношении. 

(М. Вебер)

Какие преимущества заставляют стремиться к власти «ради нее самой»? Используя текст и обществоведческие знания приведите три объяснения.

(Каждое объяснение должно быть сформулировано как распространенное предложение).

   К экономическим агентам относят домашние хозяйства отдельных лиц и семьи, предприятия (фирмы) и государство (органы государственного управления, государственные учреждения), а также некоммерческие организации. Отличительная черта экономических агентов – принятие и реализация самостоятельных решений в сфере хозяйственной деятельности.
   Домохозяйства получают доходы, предоставляя факторы производства, иначе говоря, путём оказания факторных услуг. Полученные доходы используются ими для приобретения необходимых товаров, а также для создания сбережений.
   Предприятия (фирмы), в отличие от домашних хозяйств, выполняющих преимущественно функцию потребления, в основном ведут производственную деятельность, а также инвестирование.
   Предприятия (фирмы) занимаются предпринимательской, коммерческой деятельностью, цель которой – извлечение прибыли. 
   Несколько специфические функции выполняют в обществе некоммерческие организации, например благотворительные фонды, профсоюзные организации, спортивные общества, ассоциации предпринимателей. Их основная задача – непосредственное удовлетворение потребностей людей, а не получение прибыли. Так, цель некоммерческих организаций в области спорта – физическое развитие личности и подготовка спортсменов.
   Хотя основные функции государства состоят в обеспечении общественных потребностей и безопасности, оно всегда играло важную роль в экономической жизни общества. Государство активно вмешивается в экономику, используя различные формы и методы. Существуют различные показатели и критерии экономической активности государства, среди них – доля государственных расходов в ВВП; доля налогов в ВВП; размеры государственной собственности и продукции, производимой государственными предприятиями.
   Интересы экономических агентов обусловливаются их положением в экономической системе, выполняемыми ими функциями. Домашние хозяйства стремятся максимизировать полезность благ, приобретаемых на доходы; они ранжируют свои потребности и совершают расходы в пределах имеющихся у них бюджетов. Решения, принимаемые предприятиями (фирмами), не однозначны: они определяются не только стремлением максимизировать прибыль, но и другими мотивами, например захватом и удержанием доли на рынке, расширением масштабов производства, утверждением экономической власти. 
   Выполняя функции, которые не может реализовать рынок, государство призвано обеспечивать общенациональные интересы, способствовать росту
богатства нации, повышению уровня жизни населения.

(По А. С. Булатову)

Используя обществоведческие знания, приведите три аргумента, подтверждающих необходимость активного вмешательства государства в экономику. 

(Каждый аргумент должен быть сформулирован как распространённое предложение).

   Всякая цельная масса, разбившись на куски, перестает быть особым индивидуальным предметом; и наоборот, – камни, кирпичи, куски дерева и т. п., не имевшие вначале ничего общего между собою, будучи связаны друг с другом известным образом, становятся индивидуальным предметом, называемым домом.
   Таким образом, мы имеем полное право смотреть на общество как на особое бытие; ибо хотя оно и слагается из отдельных единиц, однако же постоянное сохранение в течение целых поколений и даже веков известного общего сходства в группировке этих единиц, в пределах занимаемой каждым обществом местности, указывает на известную конкретность составляемого ими агрегата. И именно эта черта и доставляет нам нашу идею об обществе. Ибо мы не даем этого имени тем переменчивым скоплениям, которые образуют первобытные люди, но прилагаем его только там, где оседлая жизнь привела уже к некоторому постоянству в распределении внутри общества составляющих его частей.
   Но, решившись смотреть на общество как на особенный индивидуальный предмет, мы должны спросить себя теперь, – что же это за предмет? К какому роду объектов следует отнести его? При внешнем рассмотрении оно кажется не имеющим никакого сходства ни с одним из объектов, известных нам через посредство наших чувств. Если оно и может иметь какое-либо сходство с другими объектами, то сходство это не может быть усмотрено простым восприятием, но может быть открыто только путем рассуждения. Коль скоро общество становится особым индивидуальным бытием в силу постоянства отношений между его составными частями, у нас сейчас же является вопрос – не представляют ли эти постоянные отношения между его частями каких-нибудь сходств с постоянными отношениями между частями, замечаемыми нами в каких-либо других бытиях? 
   Существуют два больших типа агрегатов (объектов состоящих из частей), с которыми мы можем сравнивать общественный агрегат (т. е. общество): класс агрегатов органических и класс агрегатов неорганических. Спросим же себя теперь: представляют ли отличительные свойства общества, рассматриваемого особо от его живых единиц, какие-нибудь сходства со свойствами неживого тела? Или же они сходны в каких-либо отношениях со свойствами живого тела? Или же, наконец, они совершенно несходны ни с теми, ни с другими?
   Достаточно только поставить первый из этих вопросов, чтобы немедленно ответить на него отрицательно. Целое, состоящее из живых частей, не может сходствовать по своим общим отличиям с безжизненными целями.

(Г. Спенсер)

Используя обществоведческие знания, сформулируйте три аргумента в поддержку авторской мысли о том, что общество сходно с живыми организмами.

(Каждый аргумент должен быть сформулирован как распространённое предложение).

   Познание – это процесс приобретения знаний и понимания о мире вокруг нас. Это неотъемлемая часть нашей жизни и служит основой для развития нашего разума.
   Все начинается с восприятия внешнего мира через наши органы чувств. Мы видим, слышим, ощущаем и чувствуем, что происходит вокруг нас. Однако чувственное познание имеет свои ограничения. Наши чувства и восприятие могут неверно интерпретировать информацию, что приводит к неточным выводам и заблуждениям. Например, оптические иллюзии показывают, как наше зрение может обмануть нас. Кроме того, чувственное познание не всегда способно отразить сложные абстрактные идеи или концепции.
   В отличие от этого, рациональное познание основано на мышлении, логике и анализе. Человек способен использовать свой разум и рациональные способности для объяснения и понимания мира. Рациональное познание позволяет нам формулировать гипотезы, делать логические выводы и проводить научные исследования. Оно также позволяет нам абстрагироваться от чувственных впечатлений и построить сложные системы знаний, такие как математика и философия.
   Стоит отметить, что познание не сводится только к научному методу. Мы также познаем мир через личный опыт и взаимодействие с другими людьми. Мы учимся на своих ошибках и наблюдаем за успехами других.
   Познание также связано с поиском истины и понимания смысла жизни. Мы стремимся расширить наши границы знаний и достичь новых вершин. Мы ищем ответы на фундаментальные вопросы о сущности нашего существования.
   Вместе с тем познание – это непрерывный и никогда не заканчивающийся процесс. Мир постоянно меняется и развивается, и мы должны быть готовы приспосабливаться и учиться новому.

(По материалам интернет-энциклопедии)

Используя обществоведческие знания, сформулируйте три суждения о восприятии истины как идеала познания.

(Каждое суждение должно быть сформулировано как распространённое предложение).

   Социальное познание – это процесс получения знаний об обществе и социальных явлениях с помощью научных методов и анализа данных. Оно включает в себя все аспекты и процессы, связанные с социальной информацией, обработкой этой информации и формированием социальных представлений и категорий.
   Одной из ключевых концепций, связанных с социальным познанием, является социальное восприятие. Это процесс восприятия и интерпретации социальных стимулов, таких как лица, жесты, слова и контекст. Социальное восприятие играет важную роль в формировании первого впечатления о других людях и принятии решений о социальной ситуации.
   Одним из основных инструментов социального восприятия является атрибуция. Атрибуция – это процесс объяснения поведения других людей и назначения им определенных причин и мотивов. В зависимости от контекста и доступной информации, мы можем делать внутренние атрибуции (например, назначать причину поведения другого человека его внутренним чертам) или внешние атрибуции (например, связывать поведение с внешними обстоятельствами).
   Социальное познание также включает в себя процессы формирования социальных представлений и категорий. Представления – это структуры знаний и убеждений о социальном мире, которые помогают нам понять и категоризировать информацию. Например, мы можем иметь представление о том, что студенты обычно являются молодыми людьми, которые ходят в университет, чтобы получить образование.
   Категоризация – это процесс классификации людей или объектов на основе их общих характеристик. Например, мы можем категоризировать людей по полу, возрасту или профессии. Категоризация помогает нам упорядочивать и структурировать информацию о мире и облегчает ее понимание.
   Одной из ключевых тем, связанных с социальным познанием, является стереотипы и предрассудки. Стереотипы – это предвзятые представления о группах людей на основе их принадлежности к определенным социальным категориям. Они могут быть положительными или отрицательными и влиять на наши ожидания и поведение в отношении других людей. Предрассудки – это негативные и необоснованные убеждения, связанные с определенными группами людей, которые могут привести к дискриминации и неравенству.
   Социальное познание имеет большое значение для нашей жизни и социальных взаимодействий. Оно помогает нам понимать и интерпретировать поведение других людей, формировать социальные связи и принимать решения. Также социальное познание может быть важным инструментом в сфере социальной работы и психологии, помогая разработать эффективные стратегии работы с людьми и решение социальных проблем.

(По материалам энциклопедии для школьников)

Используя обществоведческие знания, сформулируйте три суждения об относительности социального познания.

(Каждое суждение должно быть сформулировано как распространённое предложение).

   Истина является одной из важнейших и сложных проблем философии. С самых древних времен люди стремятся познать истину, постигнуть глубинные законы бытия и разобраться в сути окружающего мира. Истина является неким идеалом, к которому все наше познание должно стремиться. Мы сомневаемся, анализируем, исследуем и проверяем информацию, чтобы выявить правду. Познание требует умения осмысленно представлять информацию и предлагать логически обоснованные аргументы.
   Однако, истина является относительным понятием. Она может быть различной для разных людей, культур и эпох. Каждый человек имеет свою субъективную истину, основанную на его личном опыте, знаниях и мировоззрении. Кроме того, на истину влияет исторический и социокультурный контекст, в котором живут люди.
   Познание истины неразрывно связано с научным методом. Наука стремится к объективному познанию мира, на основе фактов, логического мышления и проверки гипотез. Однако, даже научное познание не всегда может дать окончательный ответ, так как на данный момент наука не может все объяснить и охватить.
   Истина также связана с этикой и моралью. Существует понятие «истины в действии», когда истина проявляется в действиях и поступках человека, в его нравственности и справедливости. Идеал познания истины включает не только интеллектуальное, но и нравственное развитие личности.
   Идея познания не имеет ограничений. Мы можем исследовать природу, культуру, историю, науку и другие аспекты жизни, чтобы открыть новые факты и понять глубинные законы мира. Познание делает нас более осознанными и позволяет нам принимать информированные решения. Вместе с тем, в поисках истины мы сталкиваемся с противоречивыми мнениями и теориями. Это вызывает дискуссии и споры, но именно такой диалог позволяет расширить наши границы познания. Критическое мышление и способность анализировать различные точки зрения помогут нам приблизиться к истине.

(По материалам энциклопедии для школьников)

Используя обществоведческие знания, сформулируйте три суждения о сложности достижения истинного знания как результата познания.

(Каждое суждение должно быть сформулировано как распространённое предложение).

   Потребности являются одной из основных составляющих познавательной деятельности человека. Человек всегда стремится удовлетворить свои базовые потребности, такие как еда, вода, кров, теплое жилье и безопасность. Однако, помимо физических потребностей, у человека также есть социальные и духовные потребности.
   Познавательная деятельность человека направлена на удовлетворение его потребностей в получении знаний, понимании мира и развитии своих способностей. Через познание человек удовлетворяет свою потребность в саморазвитии и самоутверждении.
   Одной из важнейших потребностей, лежащих в основе познавательной деятельности, является потребность в знаниях. Человек всегда стремится искать новые знания, понимать мир вокруг себя и порождать новые идеи. Через получение новых знаний человек расширяет свою кругозор, развивает свои навыки и способности.
   Кроме того, у человека существует потребность в понимании и объяснении окружающего мира. Мы стремимся понять, как работают природа, общество, наука и другие сферы жизни. Познание позволяет нам объяснить причины происходящих явлений и событий, а также предсказать будущие события.
   Наконец, познание помогает нам находить гармонию и равновесие, расширять свое сознание и осознавать свое внутреннее «Я».
   Социальные потребности также неотъемлемая часть познавательной деятельности. Человек стремится понимать и общаться с другими людьми, устанавливать отношения и взаимодействовать с окружающими. 
   В целом, потребности играют ключевую роль в познавательной деятельности человека. Они мотивируют нас и направляют наши действия в поиске знаний и понимания мира. Без удовлетворения потребностей познание было бы невозможным. Поэтому, осознавая свои потребности, мы можем лучше организовать свою познавательную деятельность и достичь желаемых результатов.

(По материалам энциклопедии для школьников)

Используя обществоведческие знания, сформулируйте три суждения о проблеме познаваемости мира.

(Каждое суждение должно быть сформулировано как распространённое предложение).

   Наука – это систематическое исследование природы и закономерностей, лежащих в ее основе. Она объясняет, как работает наш мир, и предоставляет нам знания, необходимые для развития и прогресса общества. 
   Научное знание не является статическим, оно постоянно развивается и изменяется, основываясь на новых исследованиях, открытиях и технологических прорывах. На протяжении истории развития науки произошли значительные изменения в нашем понимании окружающего мира и нашей роли в нем. Начиная с античности, когда высказывались первые философские мысли о природе и бытии, и продолжая современными исследованиями в самых передовых научных областях, эволюция научного знания продолжает удивлять и вдохновлять нас.
   Одним из наиболее заметных факторов, определяющих эволюцию научного знания, является постоянное развитие технологий. С развитием новых инструментов и методов исследования, мы можем расширять свои познания о мире и открывать новые аспекты познания. Например, изобретение микроскопа привело к открытию микромирa, существование которого нам ранее было неизвестно. Аналогично, современные вычислительные технологии позволяют нам анализировать и обрабатывать огромные объемы данных и применять новые методы для понимания явлений, которые раньше были недоступны для изучения.
   Кроме того, эволюция научного знания связана с развитием научной методики. От голословных предположений и фантастических мифов, мы перешли к строго проверяемым и экспериментально подтверждаемым теориям. Научный метод, основанный на систематическом наблюдении, измерении, формулировке гипотез и проверке их экспериментами, позволяет нам приближаться к более точному и надежному знанию.
   Однако, следует учитывать, что эволюция научного знания не ограничивается только прогрессом. Искусство науки состоит не только в стремлении открыть новое, но также и пересматривать существующие представления при необходимости. Новые доказательства и открытия могут вызывать изменение и даже оспаривание прежних научных теорий. Это свидетельствует о том, что научное знание всегда открыто для обсуждений, изучений и корректировок, чтобы сохранять актуальность и достоверность.

(По материалам энциклопедии для школьников)

Используя обществоведческие знания, сформулируйте три суждения о закономерности интеграции наук в современном мире.

(Каждое суждение должно быть сформулировано как распространённое предложение).

   Рынок — это совокупность сделок купли и продажи товаров и услуг. В такие сделки повседневно вступает каждый, когда, например, покупает продукты в магазине или уплачивает за проезд на общественном транспорте, приобретает билет в кино или на стадион. 
   Роль и функции рынка можно правильно понять, если рассмотреть его в рамках более широкой системы — товарно-рыночного хозяйства. Оно состоит из двух подсистем: товарного производства и рынка, которые воссоединяются с помощью прямых и обратных связей.
   Исходное звено общей системы — производство товаров — оказывает прямое воздействие на рынок по нескольким направлениям: а) в производственной сфере постоянно создаются полезные продукты, которые затем поступают в рыночный обмен; б) в самом производстве создается новая стоимость — ожидаемые доходы участников рыночных сделок; в) в силу общественного разделения труда, на котором основывается товарное производство, создается необходимость самого рыночного обмена продуктами.
   В свою очередь рынок оказывает обратное влияние на процесс создания товаров. Обратные экономические связи и составляют особые функции рынка.
   Первая функция состоит в том, что рынок соединяет сферы производства и потребления. Без рынка товарное производство не может служить потреблению, а область потребления окажется без благ, удовлетворяющих запросы людей.
   Другая функция рынка — выполнение роли главного контролера конечных результатов производства. Именно в рыночном обмене непосредственно выявляется, в какой мере качество и количество созданных продуктов соответствуют нуждам покупателей. 
   Наконец, важная функция рынка проявляется в том, что рыночный обмен служит способом осуществления экономических интересов продавцов и покупателей. Взаимосвязь этих интересов строится на принципе, который сформулировал А. Смит: «Дай мне то, что мне нужно, и ты получишь то, что тебе нужно...».

(Е. Ф. Борисов)

Несмотря на достоинства рыночного механизма современные государства полностью не отказываются от регулирования рыночной экономики. Используя обществоведческие знания приведите три объяснения о том, какие слабые стороны рынка делают необходимым его регулирование. 

(Каждое объяснение должно быть сформулировано развернуто).

   Производство на всех предшествовавших ступенях общественного развития было по существу коллективным, равным образом и потребление сводилось к прямому распределению продуктов внутри больших или меньших коммунистических общин. Этот коллективный характер производства осуществлялся в самых узких рамках, но он влек за собой господство производителей над своим производственным процессом и продуктом производства. Они знают, что делается с продуктом: они потребляют его, он не выходит из их рук, и пока производство ведется на этой основе, оно не может перерасти производителей, не может породить таинственные, чуждые им силы, как это постоянно и неизбежно бывает в эпоху цивилизации. 
   Но в этот производственный процесс медленно проникает разделение труда. Оно подрывает коллективный характер производства и присвоения, оно делает преобладающим правилом присвоение отдельными лицами и вместе с тем порождает обмен между ними — как это происходит, мы исследовали выше. Постепенно товарное производство становится господствующей формой. 
   При товарном производстве, производстве уже не для собственного потребления, а для обмена, продукты по необходимости переходят из рук в руки. Производитель при обмене отдает свой продукт; он уже не знает, что с ним станет. Когда же в роли посредника между производителями появляются деньги, а вместе с деньгами купец, процесс обмена становится еще запутаннее, конечная судьба продуктов еще неопределеннее. Купцов много, и ни один из них не знает, что делает другой. Товары теперь переходят уже не только из рук в руки, но и с рынка на рынок; производители утратили власть над всем производством условий своей собственной жизни, но эта власть не перешла и к купцам. Продукты и производство попадают во власть случая.

Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и капитала

Используя обществоведческие знания, приведите три причины проникновения в производственный процесс разделение труда, о котором рассуждает автор.

(Каждая причина должна быть сформулирована как распространенное предложение).

   Всего несколько лет назад, мощная идеология – основанная на вере в свободные и не имеющие ограничений рынки ‑ привела мир на грань разорения. Даже в период своего расцвета с начала 1980-х до 2007 года капитализм американского образца с ослабленным контролем со стороны государства привел к значительному повышению благосостояния только самых богатых в самых богатых странах мира, большинство же американцев наблюдали, как год за годом их доходы либо снижались, либо стояли на одном месте. 
   Кроме того, рост производства в США не был экономически рациональным. В связи с тем что большая часть национального дохода США поступала лишь ограниченной группе, экономический рост мог продолжаться лишь при условии финансирования потребления за счет стремительно растущего долга.
   Я был одним из тех, кто надеялся, что каким-то образом финансовый кризис научит американцев (и других) необходимости обеспечения большего равенства, более жесткого регулирования и лучшего равновесия между рынком и правительством. К сожалению, этого не произошло. Совсем наоборот, возрождение экономики правого толка, управляемой идеологией и группами с особыми интересами, снова угрожает глобальной экономике или, по крайней мере, экономикам Европы и США, где эти идеи продолжают процветать.
   В США такое возрождение идей правого толка, чьи сторонники стремятся применить основные законы математики и экономики, угрожает дефолтом по государственному долгу. Если Конгресс выдаст мандат на расходы, превышающие доходы, то возникнет дефицит, который будет необходимо финансировать. Вместо того чтобы стремиться уравновесить доходы каждой правительственной программы и издержки повышения налогов для финансирования этих доходов, правые стремятся к применению «кузнечного молота», ‑ запрет на увеличение государственного долга вынуждает ограничить затраты до уровня налогов.
   В этом случае остается открытым вопрос, какие расходы будут считаться приоритетными, и если это не будут расходы на выплату процентов по государственному долгу, то дефолт неминуем. Кроме того, сокращение расходов в настоящее время, в середине продолжающегося кризиса, вызванного идеологией свободного рынка, неминуемо приведет к продолжению экономического спада.

Дж. Стиглиц. Идеологический кризис западного капитализма

Автор приводит три меры, необходимые для поддержания экономического роста. Назовите эти меры и кратко поясните значимость каждой из них.

(Каждое пояснение должно быть сформулировано как распространенное предложение).

   XXI век глобализации и информатизации не только открывает новые возможности экономического роста, социального прогресса, урегулирования межгосударственных конфликтов, но также повышает уязвимость человека, создает вызовы, ответы на которые не под силу частному капиталу и требуют как международных усилий, так и национальной политики повышения устойчивости общества, социальной защищенности каждого человека к воздействию внешних и внутренних угроз, превращения социальной составляющей в ключевой элемент государственной стратегии.
   Глобализации предполагает комплекс двух процессов: интеграции и унификации. В процессе интеграции государства объединяются в единые взаимодействующие системы для сотрудничества в различных сферах общественной жизни. Последствием такого взаимодействия выступает унификация, предполагающая стандартизацию культурных и иных ценностей государств.
   Осознание необходимости ответственности государства за экономическую и социальную защищенность каждого его жителя стало доминирующей тенденцией развития в прошлом столетии. Опыт разных стран показывает, что обеспечение социально-экономических гарантий населению является не только условием социальной стабильности, но также важнейшим фактором трудовой мотивации, расширения налоговой базы, увеличения потребительского спроса населения; повышения конкурентоспособности трудоспособных, но уязвимых на рынке труда граждан; более полного использования трудового, интеллектуального, творческого потенциала страны, а значит, не только следствием, но я фактором ее экономического роста.
   Уровень развития интеллектуального потенциала и качество «человеческого фактора» стали важнейшим фактором, определяющим конкурентоспособность современных национальных экономических систем. Образование и состояние здоровья населения, квалификация трудовых ресурсов, наличие передовых научных школ определяют степень использования, восприимчивость тех или иных стран к достижениям научно-технического прогресса.
   Соответственно, страны, не способные обеспечить адекватные стандарты образования и качество жизни своему населению, реальные гарантии на удовлетворение базовых прав личности, оказываются не в состоянии выдерживать требования современной конкурентной борьбы.
   В России, несмотря на определенные позитивные сдвиги в динамике макроэкономических показателей, не снижается острота таких проблем социальной сферы, как крайне высокая дифференциация населения по уровню доходов и заработной платы; чрезвычайно низкий уровень заработной платы, пенсий, т. е. доходов, связанных с нынешней или прошлой трудовой деятельностью, которые не обеспечивают для значительной части населения даже доход на уровне прожиточного минимума; не говоря уже о размерах минимальной заработной платы, не выполняющей свои экономические и социальные функции.

А. Ф. Лебедева. Экономическая география

Приведите два объяснения мысли автора о том, что страны, не способные обеспечить адекватные стандарты образования и качество жизни своему населению, реальные гарантии на удовлетворение базовых прав личности, оказываются не в состоянии выдерживать требования современной конкурентной борьбы.

(Каждое объяснение должно быть сформулировано как распространенное предложение).

   Человеческие существа - несчастные создания, обремененные потребностями. В числе прочего нам нужны любовь, общественное признание, материальные блага и жизненные удобства. Прикладываемые нами усилия для удовлетворения этих материальных потребностей, т .е. для улучшения нашего материального благосостояния, наше стремление «заработать на жизнь» — это и есть предмет экономикса. 
   В биологическом смысле нам необходимы лишь воздух, вода, пища, одежда и кров. Однако в современном обществе мы стремимся также приобрести многие товары и услуги, ассоциируемые с приличным или высоким уровнем жизни. К счастью, общество располагает производительными силами - трудом и предпринимательской способностью, инструментами и оборудованием, землей и минеральными ресурсами, - которые используются для производства товаров и оказания услуг. Эти товары и услуги удовлетворяют многие наши материальные потребности, а их производство осуществляется с помощью организационного механизма, называемого экономической системой, или, говоря проще, экономикой. 
   Однако совокупность всех наших материальных потребностей во много раз превышает производительные возможности наших ограниченных ресурсов, и это - непреложный факт. Таким образом, полное удовлетворение наших материальных потребностей является невозможным. Этот неоспоримый факт и лежит в основе нашего определения экономикс как общественной науки, исследующей проблемы эффективного использования ограниченных ресурсов с целью максимального удовлетворения материальных потребностей человека. Хотя, может быть, это и не очевидно, но все насущные проблемы сегодняшнего дня - инфляция, безработица, медицинское обслуживание, социальное обеспечение, дефицит бюджета, дискриминация, налоговые реформы, бедность и неравенство, загрязнение окружающей среды, государственное регулирование и децентрализация экономики - уходят своими корнями в проблему эффективного использования ограниченных ресурсов.

Стэнли Л. Брю., Кэмпбелл Р. Макконнелл. Экономикс: принципы, проблемы и политика

По мнению автора, в современном обществе мы стремимся также приобрести многие товары и услуги, ассоциируемые с приличным или высоким уровнем жизни. Используя обществоведческие знания и собственный опыт, приведите три объяснения данного тезиса.

(Каждое объяснение должно быть сформулировано как распространенное предложение).

   Основная аксиома экономики предполагает, что люди делают свой выбор рационально. Это утверждение обычно вызывает немало вопросов. Глядя на ошибки, которые мы совершаем, иногда кажется, что наше поведение можно назвать каким угодно, но только не рациональным. Однако не надо трактовать слово «рациональный» слишком строго. Под рациональностью экономисты понимают прежде всего то, что решения принимаются людьми не случайным образом. В основе их поведения лежит сравнение выгод и издержек, проистекающих от того или иного действия. Если выгоды от действия, как их понимает человек, превышают издержки, с ним связанные, то он будет совершать это действие, если же издержки превышают выгоды, то нет. Данное предположение вполне логично даже для самых незначительных решений. Вы можете проверить это на себе. Представьте, что вы сидите на диване перед телевизором. Вам захотелось чаю. Пойдете вы на кухню или нет зависит от того, что пересилит: ваше удовольствие от чашки чая или издержки, связанные с тем, чтобы подняться с дивана, дойти до кухни, приготовить чай и к тому же пропустить несколько минут телевизионной передачи. В данном случае решение вы принимаете мгновенно, как говорится, подсознательно, не отдавая себе отчета о том, от чего оно зависит. Однако по мере увеличения размера выгод и издержек, вы будете относиться к их сравнению уже более внимательно. 
   Важный вывод, который можно сделать из вышесказанного состоит в том, что в своем поведении экономические агенты реагируют на стимулы. Оказавшись в различных условиях, одни и те же люди оказываются либо на редкость трудолюбивыми и предприимчивыми, либо ленивыми и пассивными. В связи с обстоятельствами меняются выгоды и издержки, проистекающие из поступков человека, но не сам человек, который продолжает сравнивать их между собой и действовать в соответствии с собственной выгодой.

Мария Бойко. Азы экономики

Автор пишет о том, что основная аксиома экономики предполагает, что люди делают свой выбор рационально. Приведите один аргумент в подтверждение, и один аргумент в опровержение данной позиции.

(Каждый аргумент должен быть сформулирован как распространенное предложение).

   Глобализация, ставшая ведущей тенденцией мирового развития, отнюдь не снимает, а во многом и обостряет проблемы экономического, социального и политического прогресса. Она снимает противопоставление цивилизаций или формаций по принципу: высшие и низшие, передовые и отсталые. У каждой из них есть свои достоинства и преимущества, своя система ценностей и свое понимание прогресса. В связи с этим предстоит еще раз вернуться к осмыслению особой роли и места в науке российской школы экономической мысли. Огромное влияние на самоопределение российской школы экономической мысли, как в отечественной, так и в мировой науке, оказали самобытность и неповторимость сложившейся в нашей стране цивилизации. Ни одна другая цивилизация, если исключить плохо пока изученную специфику азиатской цивилизации, не обладала столь отличными от Запада подходами, нравственными ценностями, восприятием окружающего мира и места человека в нем. Это не могло не отразиться на культуре и на науке, особенно гуманитарной. То, что признано на Западе как непреложная истина, снимающая все ограничения как несущественные, совсем иначе и часто принципиально по-иному воспринимается в российской экономической мысли. Мир хозяйства трактуется не как вечная борьба оптимизирующих свое благополучие индивидов, а как сложный, изначально многоцветный комплекс взаимодополняющих и тем самым взаимообогащающих процессов, форм организации и методов управления. Государство не отвергается, а органически сочетается с рынком, общее социальное благо стоит выше индивидуального успеха. Наука была призвана впитать в себя такой подход, и там, где она это делала, ее ждал успех. Где она отступала от этого правила, ее (и страну) ждало разочарование. ХХ век, включая его последнее десятилетие, яркое тому свидетельство.

Доклад Л.И. Абалкина на научной конференции Института экономики РАН и Вольного
экономического общества России

Автор подчеркивает необходимость развития экономической науки как фактора общественного прогресса. Назовите три направления деятельности экономики как науки и кратко охарактеризуйте положительные последствия развития данных направлений.

(Каждый последствие должно быть сформулировано как распространенное предложение).