Задание 16595 (ЕГЭ Русский язык)

Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов.

1) Наряду с нейтральной и общеупотребительной лексикой в тексте используются как разговорное слово (люд), так и высокая лексика (узы), а также историзм (братина) и устаревшее слово (пир).
2) Текст реализует как функцию сообщения, так и функцию воздействия на воображение читателя, что достигается использованием имён прилагательных не только в информативной функции (хохломские изделия, деревянная посуда, по народным преданиям, деревенского люда), но и в роли эпитетов (скромная и изящная травка; гибкие, волнистые стебли и др.), использованием и глаголов, которые имеют значение конкретного физического действия (вывозились, пользовались, протирали), и яркой глагольной лексики, глаголов в переносном значении (цветок горит, блестит золото, стебли вытягиваются, завиваются и бегут).
3) Текст содержит грамматические особенности, характерные для устной речи: использование междометий, усиливающих экспрессию частиц, преобладание ситуативно неполных предложений.
4) Синтаксические средства: ряды однородных членов предложения, предложения с обособленными обстоятельствами, выраженными деепричастными оборотами, со сравнительным оборотом - выполняют как функцию уточнения, так и изобразительную функцию.
5) Текст относится к разговорной речи, так как основные цели автора - непринуждённое общение с читателем, обмен мнениями на бытовые темы.

Хохломские изделия расходились по всей России, вывозились в Азию и Европу, привлекая своей оригинальной раскраской и прекрасной лакировкой, радуя глаз праздничностью расцветки, красотой орнамента. Изделия были дёшевы и прочны, <...> для украшения посуды, которой пользовались ежедневно, серебро было слишком дорого, и хохломские художники стали применять олово: тонко растёртым порошком олова они протирали поверхность предмета так, что деревянная посуда приобретала вид металлической и блестела, как серебряная. Прекрасным произведением искусства хохломских мастеров является братина. Название её рассказывает о древнем обычае, когда наши далёкие предки, связанные родственными узами, готовясь к какому-нибудь важному делу, собирались на общий пир, а в братине подносили к столу праздничный напиток. Удивителен наряд братины: на чёрном фоне написан сказочно красивый цветок, который горит ярким пламенем, и от этого ярче блестит золото на ободке и шейке сосуда. Художник здесь воспроизвёл, по-видимому, тот волшебный красный цветок, который, по народным преданиям, приносил счастье, но увидеть его можно было только один раз в году — в ночь на Иванов день. На хохломских изделиях изображён только растительный орнамент: скромная и изящная травка, гибкие, волнистые стебли с листьями, ягодки и цветы. На одних вещах стебли цветков вытягиваются вверх, на других завиваются и бегут по кругу. В этих поэтических рисунках отразилась любовь русского человека к природе. Мягко светящиеся золотом, украшенные чёрно-красной травкой миски, блюда, ложки, солонки стали любимой посудой деревенского люда и своим нарядом вносили радость даже в самое бедное жилище. (По С.А. Жегаповой)